
从6月27日低沉上线,到8月12日落下帷幕,历经一个半月,《长安十二时辰》收官。现在豆瓣有逾越24万人打分,分数依然高达8.5分,与开分时的最高分8.8分仅有稍微的下滑。从口碑上看,《长安十二时辰》算是有头有尾。但从言论气势看,《长安十二时辰》则阅历了一个不断式微的进程:一开端盛极一时,半途热度平稳,到了后半程评论度就逐渐变少了。
《长安十二时辰》海报
到8月13日早上9点,《长安十二时辰》豆瓣8.5分(24万人打分)
全体而言,《长安十二时辰》无疑是成功的,无论是海外流媒体渠道同步付费播出,仍是创下优酷会员拉新记载,抑或引起全民评论的#XX十二时辰#以及再度鼓起的西安热和盛唐文明热,都是旁边面例子。除此之外,它的整个发明流程之于业界也有重要启示。这值得咱们安身著作并从职业的微观视角,总结《长安十二时辰》的得与失。
“慢工出细活”与“工业化”
《长安十二时辰》最早引起评论的,是它精美、大气、符合前史实在的服化道。
服装和化装不难了解,道具的包含面则比较广,简略地说,道具是与剧情、人物和影视场景有相关的全部物体的总称,观众在影视剧中看到的空间和物体,大到古代宫廷、城门、长廊、客栈、桌椅,小到书画、酒杯、器皿、佩带的首饰、运用的兵器等,都是道具的一部分。服化道是视听言语之外的什物弥补,它是把剧本中的文字幻想转化为具体实在存在的进程,带有重要的前史信息,决议着“典型环境”刻画的胜败,也是剧集实在感的要害来历。古装剧的服化道水平,决议了它的口碑上限。
坦白地讲,在绝大多数古装剧中,服化道都糟糕得乌烟瘴气。笔者曾撰文批判过,一个是“假”,分明是前史剧,却呈现各种不符前史的现代元素,活像是架空剧。一个是“新”,从修建外景到室内内景,从人物着装到桌面铺排,永久是那么簇新;古代的砖墙上没有任何风吹雨打的痕迹,人来人往的集市干干净净一干二净,没有哪怕一点点的日子气息和焰火味。
《长安十二时辰》则是古装剧新的标杆。据导演曹盾说,剧中呈现在画面中的每一件服装,都是剧组一针一线亲身制造的。他们对我国上下五千年的布进行了具体的研讨,无论是面料、纹样仍是颜色,形成了一个微观的认知。也因而,从将军的铠甲到老大众的穿戴,全体都符合前史实在。哪怕是像张小敬,一个死罪犯自始至终就一件衣服,但剧组给他预备了五十几套衣服,依据他每一天的阅历改动,是否哪里受伤了,哪里由于动作戏有磨损了,而做出改动和调整。
张小敬所着的是唐代男人常见的圆领袍,每一个细节都有出处
更令人冷艳的,是剧中雄壮大气、美轮美奂的美术置景。一方面是符合前史实在,比方中展示了两处大门型修建,一处是西市市门,一处是发达坊坊门。两座门都为两层楼阁式,结构相似。此种方式的大门的确存在于唐代的长安,但国内并无留存下来的什物。美术置景组研讨史料,参阅唐史、文物、岩画,以及日本同时代的文物,造出来的市门与坊门,与敦煌岩画和日本现有的大唐风格修建十分挨近。
剧中发达坊坊门与日本的唐风修建京都八坂神社附近
另一方面是充满了幻想力。全体美术风格与呈现作用由美术辅导杨志家和金杨操刀,美术概念规划则由斗极北工作室完结。在该剧播出的进程,一系列美术概念图发布,让观众直观看到其背面花费的汗水与功夫。马伯庸脑洞大开的一切想象,美术组做到了无中生有、梦想成真。
比方剧中的重头戏,太上玄元灯楼。此楼高逾一百五十丈,广二十四间,外敷彩缦,内置灯俑,一经点着,便轮转不休,光耀数里。美术组前后花费两年规划,终究剧中完美呈现。马伯庸发微博“不好意思”地说,“真是给你们添麻烦了”。
太上玄元灯楼规划图与作用图
从服化道、礼仪到一些很精彩的爆炸、打架戏,能够看出《长安十二时辰》剧组是典型的“慢工出细活”。美术辅导金杨从业十余年,他说曾经拍戏,准备两三个月,拍照两三个月,最多半年,一部戏也就完结了,但“长安”从准备、看书、画图、建立外景、制造道具到开机、杀青,历时快两年时刻。
《长安十二时辰》慢工出细活背面,更值得学习的是,它躲藏的一个工业化逻辑,或可为影视工业化制造留下一个方法论。
影视“工业化”,简言之,就是公式化、标准化、可量化、流水线化。它不是小作坊式的手艺制造,而是机器式的流水线出产;一个影视项目过来,服化道、拍摄组、灯火组等部分,就可会聚在这个“车间”里,顺畅地完结“拼装”和“出产”。工业化,能够保证分工精确、目的清楚、质量办理,大幅度地前进每一部剧的根本制造质感。
换句话说,一部好剧咱们不能只盼望几个人在那边不眠不休地慢工出细活,咱们需求匠人精力,更需求的是,有很多的老练的项目组可供随时调遣运用。
《长安十二时辰》恰恰有许多老练的项目组。曹盾曾经干拍摄,之所以当导演,是由于滕华涛奉告他,“假如你不拍电视剧的话,咱们这团队就会散,所以你仍是应该拍点剧,最好把人稳定下来。”通过多年开展,曹盾团队形成了一个系统齐备、工种彻底的出产制造闭环,最多达1000人。拍摄、美术跟了16年,灯火师跟了曹盾快30年,每一个组专业且老练。
曹盾的团队,就像一个“工厂”,每发明一部著作,每一个部分都能高效协作。这就是工业化。但影视职业不能只需一家工厂,而是说,当任何人需求出产著作时,当即就能够分配专业人员,组成一个暂时工厂,高效、高质量完结任务(背面触及的专业人才匮乏这儿不展开评论)。
《长安十二时辰》为剧集工业化打了一个样。
一个有深度的悲惨剧
剧集完毕后,网上有一些评论:《长安十二时辰》烂尾了吗?
事实上,剧集的收尾算是精彩的。由于它符合一部巨大悲惨剧的特征:没有单薄的反派;那些错了的人,也有那么无辜的一面。
《长安十二时辰》的故事主线是一天时刻内“反恐”,这本就归于强情节、快节奏的叙事。编剧能够让故事单纯地很美观,比方彻底走浅显悬疑剧的道路:严峻的悬疑、抽丝剥茧地推理、善恶二元敌对、大团圆等。但作为一部古装前史剧(古装政治剧),尽管该剧是架空的,主创团队却有更大的野心:他们不仅仅是想让这部剧美观罢了,而是让它具有某种“史”的内在:秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。
最终咱们知道,整场诡计的暗地主使,是龙波和徐宾(萨珊金币隐晦地指向安禄山,此处不展开了)。但龙波为什么反?龙波也是萧规,是第八团的护旗手。烽燧堡之战,第八团的将士们短兵相接,苦守了二十多天,可朝廷居然对他们的存亡置之不理,援军迟迟未到,将士们伤亡殆尽,幸存活下来只需九人。
周一围扮演龙波/萧规
萧规是为了弟兄复仇,为了发泄委屈,他想杀掉皇帝老儿。但他心中没有长安吗?并不尽然。旧日战场上,当忧虑自己不能活着回去,他奉告张小敬,若有一天自己护不住旗,就托付砍掉他的头,带着他的眼睛回去好美观看长安城。在闻染父亲闻无忌的描绘里,长安万国来朝、繁荣昌盛,长安城不单单是大唐的国都,更是龙首原上俯视众生、保护万民的帝国之心。哪怕萧规恨长安,他心中亦有长安,他对长安亦有期冀。
所以劫持圣人后,龙波斥责他宠信奸相,让这些蚍蜉兄弟们深受其害。相同地,徐宾关于圣人也有一场控诉。在被杀前,徐宾在城楼上当众指出圣上宠信奸佞,霍乱朝纲;他空有才高八斗,无法官微言轻,没有人乐意听他说话,谋划这全部的目的就是想让一切人都知道他有辅佐圣上理政的才干。张小敬劝徐宾不应为了一己之私罔顾长安大众的性命,徐宾则说他只看到眼前利益,没有想到考虑久远的方针。
徐宾的控诉
《长安十二时辰》几个主人公的挑选一再让人想到道岔难题。龙波和徐宾是目的导向,哪怕程序不正义,哪怕会献身长安大众的性命,但只需未来有一个更好的长安城,他们便在所不惜。你能说他们是恶人吗?他们作恶,可内心中相同有大善与崇奉。真实令观众唏嘘的是,知道前史跋涉的咱们,了解他们的所作所为其实是白费的——杀了圣人,就必定会有一个更光亮的长安吗?
这是封建体系中个别的前史局限性,难以逾越。包含剧中的正面人物李必,相同身陷这一局限性中。徐宾说他重情,把太子作为朋友,当徐宾奉告他太子是暗地主使后,李必的决断开端畏缩不前。与其说李必重情,毋宁说,太子是他的崇奉,他无法承受崇奉的坍塌。
李必反林九郎,由于忧虑林九郎把握皇权和兵权,大唐江山将危如累卵,李必信太子,由于他深信太子才是大唐的未来与期望,太子在寻觅能吏、计划推广新政,这能让朝廷免于大乱,让大众免于遭殃。李必知道长安的危机,他的解决之道是,让更善良、更有作为的太子替代圣人。这有点相似于《琅琊榜》中梅长苏关于萧景琰的信赖。但前史上真有“萧景琰”吗?圣人年轻时不也曾是“萧景琰”,却免不了年迈后的昏聩。
李必视太子为崇奉,以为太子能够救长安
或许在一个封建极权的古代社会里,便不存在真实的“圣人”,便也不存在一个永久繁荣昌盛的长安。每一个人的愿景都是虚妄的,但尽力却不白费,从小乙到崔器等小角色的献身,并不白费。至少,让变坏来得慢一点。因而,《长安十二时辰》的结束,是最糟的也是最好的,由于没有逾越前史的第三条路了。
故事结局,张小敬、李必远走,檀棋留下陪严羽幻(杨贵妃原型)。假如有续集,这儿就是一个大的伏笔
张小敬远走他乡,“改日长安要是再有风险了,再回来”。一个个相似于张小敬这样有着拳拳之心的自在个别,或许才是推进前史前进的人。
节奏与逻辑崩坏:权谋与日常的抵触
从微信指数能够看出,《长安十二时辰》的热度成一个波浪式的下滑,结束才有所攀升。为何无法从始至终捉住观众的眼球?究竟失算在哪?
微信指数可见,7月14日到达高峰后开端下滑
身边有不少朋友弃剧了,问之原因,节奏磨蹭而松懈。主体故事发生在一天之内,剧集给人的感觉却很绵长,由于这部剧的闲笔实在是太多了,或许更切当地说,与剧情中心无关的长安日常,占有了太多篇幅。
马伯庸小说跋文写道,长安是“一个秩序井然、气势恢宏的巨大城市,三教九流、四面八方的诸色人物聚集其间,风流文采与赫赫武威犬牙交错,日子富贵多彩,习尚敞开多元”。曹盾想将其复原出来,他想为观众呈现一个日常的长安。
导演的起点能够了解,尤其是曹盾团队大多美术身世,长安日常能够充沛发挥特长。问题是,这种日常的气质,与“反恐”的大布景,是否符合?
剧集的主线是高度严峻的,但“日常”恰恰是清闲的、不紧不慢的,二者之间是抵触的。比方第9集,张小敬被捕,命悬一线,崔器带兵想去声援张小敬,却被人群困在这儿动弹不得。这时剧集开端长达4分钟的歌舞片段,擂台上的舞姬在翩然起舞,许鹤子在一旁跟着音乐歌唱,崔器和战士们情不自禁跟着许鹤子一同哼唱,全然忘记了张小敬被困的事。
这种闲笔的目的,就是长安上元景象呈现。能够了解剧情这么组织的目的,想以这种“慢”和崔器们的延迟来反衬张小敬的危机,但相似“比照”大篇幅地呈现在《长安十二时辰》里,一旦份额失当,就会严峻稀释严峻感,关于节奏是一种打乱。
一边存亡关头,这边在慢吞吞地看扮演
这当然不是说,权谋里不能有日常戏,而是说得妥当,可有可无要舍得去之。剧中也有闲笔比较出彩的桥段,比方第2集季师傅帮曹破延理发,这一段就张弛有度,不负担,有内容:既有长安大众日子,有细节(曹破延内衣是湿的),也写人。并且在结束时季师傅再度呈现,有照应。
理发这段,拍得就很考究
较为惋惜的是,曹盾太耽溺于长安日常了,各种旁逸斜出,自身就不浅显的剧情,看起来就更累了。除此之外,在儿女情长上也着墨不少——短短一天时刻内,张小敬和檀棋就互生情愫,发展神速,也是把剧情搞拖了。就像影评人毛尖所戏弄的,“热的是这些貌同实异的大唐冷常识,全剧的因果逻辑被大唐细节不断离题不断分裂”。
热依扎扮演的檀棋
而在逻辑上,细究之下,说不过去的当地也不少。张小敬、李必有亮瞎眼的主角光环罩着,而闻染之死和龙波之死,太突兀,与人物之前行为逻辑不符。龙波杀了不少无辜的人,靖安司无辜的吏员、无辜僧侣,结果然把他的仇敌圣人抓手上了,居然带着他去长安一日游了,甚至当圣人风险时,龙波还救了他,理由是那些乌合之众不配杀他。之后龙波出去一挑多,被活活打死了。一句话总结:坏人坏得始终如一,“好人”总是回转得很忽然。
《长安十二时辰》并不能算烂尾之作,它是大方向不烂尾,逻辑上的小瑕疵不少;但形成后续影响乏力的,首要仍是日常闲笔、儿女情长、主角光环等形成的节奏磨蹭,以及忽然回转带来的叙事裂缝。
《长安十二时辰》在工业化制造与故事深度上,到达了必定的水准,但它类型的杂糅(权谋、日常、情感)形成的松懈,也是一次经验教训。
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